Система ценностей армянского воина
В 384 г. спарапет Манвел Мамиконян на смертном одре, передавая своему сыну
Арташиру “власть танутэра и должность полководца-спарапета”, наказывал ему: “С
радостью прими смерть за Страну Армянскую, подобно твоим храбрым предкам” (Павстос
Бузанд, “История Армении”, Ереван, 1953, перевод М. Геворкяна, книга 5, гл. 44).
Этот наказ главнокомандующего армянскими армиями — пожертвовать собой во имя
Родины — по сути был частью идейной, моральной и психологической системы ценностей
и кодекса чести армянского воинства.
Сам Манвел Мамиконян руководствовался этим наказом всю свою жизнь. Так, когда
он, неизлечимо больной, лежал в постели и вокруг него собрались царь, царица, нахарары,
знать, Манвел обнажился и показал им свои многочисленные раны, полученные в битвах
за независимость Армении: “Манвел перед всеми ними открыл все свои члены — обнажил
себя и показал свое тело, на котором не было живого места размерами хотя бы с монету, а
все оно было покрыто ранами, полученными в боях, так что числом больше пятидесяти
шрамов от ран было, даже на детородном органе, который он обнажил и показал всем”.
Ту же идею самопожертвования во имя Родины проповедует и Мовсес Хоренаци на
протяжении всей своей “Истории Армении”. Вот, например, как он повествует о царе-
воине Араме: “Муж, любящий страну и Отечество, готовый скорее умереть за Родину, чем
видеть чужеродных сынов, попирающих родные пределы, властвующих над его кровными
сородичами” (гл. 1,13).
Статью можете скачать отсюда.